한국의 주요대학(5~6개대) 역사와 그 과정은 잘 바뀌지 않을것으로 보여집니다. 학과에 상관없이 무슨학과든지 Royal 성균관대, Royal 서강대(성대다음 예우).

한국의 주요대학(5~6개대) 역사와 그 과정은 잘 바뀌지 않을것으로 보여집니다. 학과에 상관없이 무슨학과든지 Royal 성균관대, Royal 서강대(성대다음 예우). 1]. 논어 자로편에 나오는 공자님 가르침입니다. 子曰: "如有王者, 必世而後仁." 공자께서 말씀하셨다. 天命을 받은 聖王이 나타난다 하더라도 천하에 仁德이 행해지려면 한 세대는 필요로 할것이다. 2]. 무슨제도가 정착되려면 상당히 오래 걸립니다.보통의 정책입안자들이거나, 외국세력의 잔재가 강할때는, 그 기간이 더 길어집니다. 마찬가지로, 한국의 주요대학(5~6개대) 역사와 그 과정은 잘 바뀌지 않을것으로 보여집니다. 학과에 상관없이 무슨학과든지 Royal 성균관대, Royal 서강대(성대다음 예우). 성균관대(양반대학)와 서강대(가톨릭계 예수회의 귀족대학)만 Royal대며, 일류.명문임. 주권.자격.학벌 없는 경성제대 후신 서울대(일본 점쇠 천황이 세운 마당쇠 대학), 그 뒤 연세대(일본 강점기 연희전문 후신 연세대), 서민출신 이용익의 보성전문 후신 고려대일것. 성대와 서강대 밖의 리그로 본다면 주권.학벌없는 서울대, 연세대(본캠), 고려대(본캠), 이화여대. 이화도 주권.학벌은 없지만, 왜구 서울대가 연세.이화 필요하던 미군정때의 대중언론 도전. 성균관대에 오랫동안 도전을 해와서 경성제대후신 서울대 카르텔은 전분야에서 아주 강합니다.수천년 역사를 기록한 正史인 세계사와 한국사를 조합하여, 학교교육을 받아온 한국이라, 학교교육의 제도권이론은 대중언론.입시지의 새로운 도전을 반영해오지 않았습니다.교과서(국사,세계사), 헌법, 국제법을 못이기는 대중언론.입시지의 한계를 알아야 함. Royal 성균관대, 세계사의 교황반영 교황윤허로 설립이 기획되어 세워진 귀족사제 이나시오의 예수회(교황청의 실세)산하 서강대는, 국제관습법상 성대다음 Royal대 예우! 성균관대(양반대학)와 서강대(가톨릭계 예수회의 귀족대학)만 Royal대며, 일류.명문으로 지속적 제한을 하는게 옳습니다. 패전국 일본 잔재이자, 불교 Monkey 경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌 없어왔음.@해방당시 한국은 미군정이 다시 불러들인 총독부 산하 공무원,경찰,대학교및 중.고등학교 직원들이 해방한국 교육의 일제잔재식 기본틀을 상당부분 이어받아 그 틀을 형성했고, 대중언론도 그대로 일제강점기에서 유지되어, 조선.대한제국 유일무이 최고교육기구 성균관을 계승한 성균관대의 공백기때문에, 국사 성균관(해방후 성균관대가 성균관의 최고교육기는 승계) 교육과 달리,대중언론은 주권없는 경성제대 후신 서울대나, 조선일보의 연희대(연세대로 변경), 이화여대, 동아일보의 고려대중심으로 기사를 써왔습니다. 주권.자격.학벌은 없지만 경성제대를 국립 서울대로 강행한 미군정때의, 총독부잔재 공무원들의 일제잔재 세뇌여파로, 전국적인 반대에도 불구하고 국립 서울대로 적산재산 국유화처럼, 강행된것입니다. 그렇게해서, 점차적으로 대중언론.입시지로 세력을 확장하여 공무원,법조인,기업인,금융인,대학가 교수, 중고 교직원, 언론인, 입시학원등 전방위적으로, 주권.학벌없이 서울대뒤의 연세.고려 카르텔로 도전해온것입니다. 이런게 모두, 일제강점기 잔재를, 한국인의 자체 군사력으로, 해방당시에 초기에 처리하지 못해서 그렇게 이어진것입니다. 이 뒤의 여러 후발대학들이 있지만, 대중언론.입시지에서 서울대.연세대.고려대 카르텔을 타파하고 그 자리를 대체할 대학들의 역량이 너무 부족한것도 현실입니다. 보통 식민지를 겪으면, 300년은 걸려야 그 잔재를 청산한다고 알려져 있는데, 한국도 그럴 가능성이 높습니다. 서울대뒤의 더 자격.학벌없는 초급대 출신 연세.고려인데, 대중언론.입시지에서 국사 성균관 자격 성균관대에 대항해 발호하여도, 방관하는 한국으로 살아온지, 해방후 70년 정도 됩니다.학교교육의 제도권이론은 대중언론.입시지의 새로운 도전을 반영해오지 않아왔습니다.교과서(국사,세계사), 헌법, 국제법을 못이기는 대중언론.입시지의 한계를 알아야 함. 3]. 대중언론으로 보면, 일제 강점기를 거치고, 해방후 미군정때, 한국에 주권.자격.학벌없는 경성제대 후신 서울대를 국립대로 하면서, 전국적인 반대와 동맹휴학이 오랫동안 지속되었지요. 서울대생들은 자퇴와 등록거부까지 하면서 서울대 국립대화에 반대하던 해방한국의 미군정시대! 패전국 불교 Monkey일본의 불법 일제강점기를 끝내고 싶은, 해방당시 한국인들의 열망이 아주 강하던 시대였습니다. 그런데, 미군정이 다시 불러들인 총독부 근무 공무원,경찰,대학교 교직원, 중교교원들이 실무를 장악하여, 해방한국은, 교육분야에서 대학.중.고교등이 대립과 갈등으로 70년 넘게 이어져왔습니다. 대중언론이나 입시계, 진학지도교사들의 관점으로 보면, 대학의 수준을 평가할때는, 대학 입학 점수(점수발표, 배치표)를 반영하는 경우가 아주 많습니다. 요즘 Royal 명문대들(Royal 성균관대,서강대)이, 인지도 없는 대학들과 교류하면, 가나다나 다른 어떤 기준으로, 기사를 내보냅니다. 국사 성균관자격 성균관대 출신인 필자가 서강대의 위상에 대해, 입시전문지인 진학지 기준으로,1970년부터 전기모집 5개대 서울대,연세대,고려대,서강대,이화여대로 그 순서를 모르는 사람이 결코 아닙니다. 필자는 성균관대 출신입니다. 국사 성균관자격 Royal 성균관대(조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관, 서양식 용어로 일류,명문)와 마찬가지로, Royal 서강대(일류,명문)도,그동안 위협받지 않던 대중언론[주권.학벌없는 경성제대 후신 서울대.연세대.고려대.서강대의 대중언론.입시지 순서로 머물고 싶었을 대학. 그러나, 헌법 임시정부 및 다른 정부간행물이 반영된후, 헌법 임시정부의 대일선전포고의 헌법정신을 따르고자 하는 대학. 그래서 서울대.연세대.고려대 카르텔이 장악한 대중언론.입시지에서 손해를 보고 있고 기꺼이감수하려는 대학]에서 원치않는 도전을 겪게될 것입니다. 그러나 헌법이나, 국제법, 한국사, 세계사의 자격은 대중언론.입시지의 준동을 아랑곳 하지 않는 특질을 가졌습니다.또한 주권.학벌이 없는 서울대와 추종세력의 약탈을 인정해 줄수도 없습니다. 4]. 성균관대학교. 한국민족문화대백과 설명. 설립일시는 1398년인데, 설립자(해방후 복구설립자)는 초대 성균관장 심산 김창숙 선생으로 나옵니다. 그 차이가 나는 사유는 해방후 미군정이 성균관 복구령을 발효하여, 전국 유림대회에서 남북유림(그당시는 남북 왕래 가능)들이 모여, 일제가 경학원으로 개편하고, 명륜전문학교로 강등시켰다가, 이마저도 폐지한 성균관에 大자를 더붙여, 복구설립형식의 성균관대설립 결의안을 작성하였는데, 그 당시 초대 성균관장이시던 심산 김창숙 선생께서, 전국 유림대회(고문:이승만,김구, 위원장:김창숙)결의대로, 미군정에 대학기구는 성균관대로, 등록하셔서 그렇게 설명하고 있습니다. 제사기구는 성균관으로 분리하여,현재에 이르면서,미군정 법률대로 성균관복구법에 의거, 6백년넘는 역사를 국내외에서 인정받고 았습니다. 국사에서 가르치는 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 법적.역사적 전통승계 성균관대! 원래 이름대로 성균관으로 대학기구를 등록시켰으면, 그렇게 성균관으로 그 이름이 호칭되었겠지만, 미군정 당시의 초대 성균관장으로 선출되신 심산 김창숙 선생께서는 이승만.김구선생등이 참여하신 전국 유림대회의 결의를 그대로 따르셔서, 미군정에 그렇게 성균관대로 등록하신 것입니다. 이에 미군정은, 향교에 관한 법률을 만들어, 성균관대 재정에 기여하는 법을 추가로 만들어 주었다가 1960년대 중반에, 그 법이 폐지되었습니다. 그래서 지금도 성균관대나 제사기구 성균관은 공통적 의견으로, 조선.대한제국 성균관의 최고교육기구 승계는 성균관대로 일치된 입장을 기록하고 았습니다. 6백주년 행사때는 대통령.국무총리.교육부장관이 참석했고, 해외의 볼로냐대.파리대학 총장, 옥스포드대 총장, 하이델베르크대 총장, 폴란드 야기엘론스키 대 총장등 여러 대학총장들이 참석하였습니다. 5]. 이이제이적응이 오래갈것. 작은나라지만, 일본 강점기를 겪어서 불가피. 헌법,국제법,교과서(국사,세계사)안바뀜.Royal성균관대(국사성균관자격,한국 최고대),서강대(세계사의 교황윤허반영,성대다음Royal대)는 일류.명문끝. 주권.자격.학벌없는 왜구 서울대밑에서 대중언론으로는 밑에있던 대학들이라 주권.학벌없이 이이제이가 적당함. 비 신분제 대학들로, 국가주권.자격.학벌없이 임시정부요인 개인설립 국민대,신흥대(경희대),인하대(공대),왜구 서울대와 이해관계가 없어온, 단기교육 조선경비 사관학교 후신 육군사관학교. 이 대학들은 1988년에 개정된 현행헌법 前文에 대한민국 임시정부의 정통성이 명확히 규정되어, 서강대 출신들의 의중을 반영한 양희은님의 라디오 멘트를, 성균관대 출신인 필자가 차츰 타당하다고 인식하여, 1988학번 입학자들부터, 주권.자격.학벌없는 패전국 잔재 왜구 서울대(경성제대 후신)등 그 추종세력과 왜구 잔재 대학들을 억제하고 무력화시키고자 주권.자격.학벌없는 왜구 서울대 앞으로 둔 대학들입니다. 물론, 이 대학들이 해방후부터 주권.학벌없는 패전국 잔재 왜구 서울대와 각종 왜놈학교 잔재들(중.고교, 초급대에서 대학이 된 왜구 잔재 대학들)과 대척점을 이루면서, 왜구 잔재 대중언론과 그 후에 생긴 입시지에서 비중이 낮게 책정된 과정도 알고 있습니다. 그러나 헌법의 대한민국 임시정부 조항자격이 더 중요하기에, 왜구 잔재 서울대 앞으로 두는 것이니, 개 먹이 주는 주인 손가락을 물어뜯는 형태의 불상사는 일으키지 말아야 합니다. 블로그 글을 자세하게 읽어보기 바랍니다. 물론, 서강대 출신으로서는 후기대학들이 대중언론.입시지에서 왜구 서울대나 그 추종세력 뒤로 나온다는것을, 실제로 경험해서 잘 알고 있기 때문에, 후기에 대한 폄하현상도 공평하게 언급하였습니다. 100번 서울대나 국시 110브(일본 연희전문 후신 연세를 의미핳것)에 너무 함몰되지 마시기 바랍니다. https://blog.naver.com/macmaca/222842508991 6]. 동아시아 세계종교인 유교나, 서유럽의 세계종교인 가톨릭의 하느님은 인간을 창조하신 절대적 초월자이십니다. 1. 공자님의 시호. 하늘이 보내신 성자이신 성인 임금 공자님은 황제 칭호인 문선제(文宣帝).대성지성문선왕(大成至聖文宣王)의 오랜 전통으로 호칭되어 오고 있습니다.聖人에 이르신 스승(至聖先師). 은나라 왕족의 후손이신 공자님. 참고로 하면, 공자님 아버지 시호는 계성왕(啓聖王)이시고 공자님 어머니 시호는 계성왕 부인(啓聖王夫人)이십니다. http://blog.daum.net/macmaca/3127 2. 한국 유교 최고 제사장은 고종황제 후손인 황사손(이 원)임. 불교 Monkey 일본 항복후, 현재는 5,000만 유교도의 여러 단체가 있는데 최고 교육기구는 성균관대이며,문중별 종친회가 있고, 성균관도 석전대제로 유교의 부분집합중 하나임.국사 성균관(성균관대)나라. 국사 성균관(성균관대)나라. 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통승계로, 6백년 넘는 역사를 국내외에서 인정받고 있는 한국 최고(最古,最高)대학. Royal 성균관대. 세계사의 교황반영, 교황윤허 서강대는 국제관습법상 성대다음 Royal대 예우. 두 대학만 일류.명문대임. 해방후 조선성명 복구령으로, 유교국가 조선의 한문성명.본관등록이 의무인, 행정법.관습법상 유교나라 한국. 5,000만 한국인뒤 주권없는 패전국 불교 Monkey 일본의 성씨없는 점쇠 僧(일본에서는 천황). 그뒤 한국에 주권.학벌없는 경성제대 후신 서울대(점쇠가 세운 마당쇠 僧대학). 그 뒤 서울대에 대중언론에서 눌려온 새로생긴 일제강점기 초급대 출신대나 기타의 비신분제 대학들. 3. 일제강점기 강제포교된 일본 신도(불교), 불교, 기독교는 주권없음. 강점기에 피어난 신흥종교인 원불교등도 주권없음. 그러나 세계사로 보면, 가톨릭이라는 세계종교는 너무 세계인에 일반화되어서, 국사적개념과 병립하여, 세계사적 개념으로, 동아시아 세계종교 유교의 일원인 한국에서, 국제관습법상 세계종교 가톨릭의 자격으로 예우하는게 적절함. 일본식 개념으로, 일본 국지신앙인 일본 신도(일본의 국교), 불교, 기독교의 위상을, 한국에 적용할수는 없음. 그리고 한국과 바티칸시티는 외교관계를 수립하였기 때문에, 한국헌법 임시정부가 선전포고하고, 을사조약.한일병합이 무효인 일본의 종교기준을 적용하는게 맞지않음. 불교는 인도에서도 배척당해왔고, 한국에서도 마찬가지라, 불교국 일본의 종교기준대로 하면, 세계종교 유교도 종교아닌 사회규범이 되어, 일본 신도(불교에서 파생됨), 불교, 기독교만 포교종교고, 유교는 일제강점기의 신생종교인 원불교보다 신자수가 적은 50만(성균관.향교의 제사인구만 유교도라고 1980년대 초반에 통계청 표본조사를 실시하여, 다시 유교에 도전하고 있음)이 되어, 해방한국의 종교주권을 침해당하게 됨. 그래서, 수천년 세계종교 유교, 가톨릭의 교과서.학술적 자격이 있는 세계사와 한국사, 국민윤리(유교나 기독교등의 세계종교를 교육)등의 종교자격을 적용할 수 밖에 없음. 근대 세계의 지배세력이던 서유럽의 학자들의 이론으로 이루어진 학교교육의 모든 교과목들임. 중국(황하문명, 세계 4대발명품인 종이,화약,나침판, 인쇄술의 중국 발명품이 세계사의 세계 4대 발명품임)이나 유교, 중국의 대학제도(한나라 태학, 위나라 태학, 이후의 수.당송의 국자감, 원.명.청의 국자감, 원.명.청의 국자감에 계승된 경사대학당과 베이징대)는 분명 세계사의 가장 큰 혜택을 보아온 세계적 자격의 역사를 가지고 있음. * 첨부자료 1. 조선국교 유교의 한문성명.본관을 의무등록하는 행정법.관습법상 유교국임은 변치않으며 5,000만이 유교도임.@인도에서 불교도는,불가촉賤民.조계종승려賤民한국과비슷.강점기 하느님에 덤비며(창조신내리까는 부처처럼)유교부정,불교Monkey일본.하느님보다높다는 성씨없는 일본점쇠賤民.후발천황(점쇠가 돌쇠賤民.불교Monkey서울대 전신 경성제대설립)옹립.한국은 세계종교유교국.수천년 유교,하느님,조상신,공자 숭배.해방후 조선성명복구령 전국민이 행정법.관습법상 유교국복귀. 동아시아(중국,한국,베트남,몽고) 세계종교 유교국중 하나인 한국이 불교Monkey 일본의 강점기를 겪으며 대중언론등에서 유교가 많이 왜곡되고 있음.http://blog.daum.net/macmaca/3131 Royal성균관대(조선.대한제국 유일무이 최고교육기관 성균관승계,한국 最古.最高대).Royal서강대(세계사반영,교황윤허,성대다음예우)는 일류,명문.주권,자격,학벌없이 대중언론항거해온 패전국奴隸.賤民불교Monkey서울대.주권,자격,학벌없는 서울대.추종세력들이 생겨남. 2. 동아시아는 수천년 유교사회입니다. 공자님 이전의 始原유교는 기독교에서 말하는 예수님 이전의 구약성서 시대에 해당됩니다. 하느님(天).神明,조상신 숭배가 유교의 큰 뿌리입니다. 유교는 국교로, 주변부 사상으로는 도가나, 음양가, 묵가사상등이 형성되었고, 법가사상은 이와는 다른 현실적인 사상이며, 국가의 통치에 필요한 방법이었습니다(진나라때 강성하고, 유교나 도교와 달리, 한나라때 율령이 반포되어 이후 동아시아에 유교와 별도의 성격으로 국가통치에 활용됨). https://blog.naver.com/macmaca/222842508991 3. 유교는 하느님이 인간창조(天生蒸民)하신 점을 중요하게 여기는 종교입니다. 하느님(天, 태극과 연계)을 최고신으로 하여 여러 하위신이 계십니다. 유교에서는 하느님(天)을 초월적 절대자로 보고 숭배해왔습니다. 공자님은 하늘이 내려보내신 성인. 성인임금(文宣帝이신 공자님 이전의 요순우탕도 성인임금이심)이시자, 聖人에 이르신 스승(至聖先師). 이 점이 중요합니다. 공자님의 가장 큰 업적은 혼란한 춘추전국시대에 은주시대에 믿어온 우주만물의 지배자이시자 인간을 창조하신 하느님(天)의 초월적 존재를 많은 제자들과 제후들에게 계승시키시고 가르치신 점입니다 http://blog.daum.net/macmaca/3127 4. 해방이후 성균관대.유교 기득권은 학교교육(국사 성균관,세계사 유교, 윤리의 유교교육, 국어.한문의 삼강오륜등)에서 나옵니다.한국에서는 성균관대가 최고(最古,最高) 대학 학벌입니다. 한국의 Royal대는 국사에 나오는 최고 교육기관 성균관의 정통을 승계한 성균관대. 세계사 반영시 교황 윤허 서강대도 국제관습법으로 성대 다음 Royal대 예우. http://blog.daum.net/macmaca/2560 5. 해방후 유교국 조선.대한제국 최고대학 지위는 성균관대로 계승,제사(석전)는 성균관으로 분리.최고제사장 지위는 황사손(이원)이 승계.한국의 Royal대는 성균관대. 세계사 반영시 교황 윤허 서강대도 성대 다음 국제관습법상 학벌이 높고 좋은 예우 Royal대학.경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌 없음. http://blog.daum.net/macmaca/2967 6. 1915년 조선총독부 포교규칙은 신도.불교.기독교만 종교로 인정하였는데, 일본항복으로 이들 강점기 포교종교는 종교주권은 없는상태임. 일제강점기 수천년 세계종교 유교의 일원인 한국유교를 인정않았음. http://blog.daum.net/macmaca/2632 7. 한국은 수천년 동아시아세계종교 유교,하느님,조상신,공자 나라.최고제사장은 고종후손 황사손(이원).5,000만이 조선성명 유교한문성씨.본관 의무등록 행정법.관습법상 유교국.일제강점기 강제포교된 일본신도(불교),불교,기독교는 주권없음.일제강점기 유교를 종교로 불인정.해방후 교육은 유교가 주류. 대한민국 초대대통령(이승만)연설문.우리나라 종교 유교 강조,유교 교훈지켜 예의지국 백성이 되자고 설파.아세아 동방 모든나라가 다 유교의 덕화 입었다고 하시며,유교의 교훈 지켜 예의지국 백성이 되자고 훈시.삼강오륜 중시연설. http://blog.daum.net/macmaca/2803 8. 하느님에 대드는 불교일본의 성씨없는 점쇠賤民 천황이 하느님보다 높고 예수보다 높다고 자기들이 들여온 기독교의 신부억압과, 목사 고문.구타. http://blog.daum.net/macmaca/3044 9. 한국인은 행정법.관습법상 모두 유교도임. 가족관계의 등록등에 관한 법률 제9조 제2항 등에 의해 그렇습니다. http://blog.daum.net/macmaca/2179 10. 세계사로 보면 한나라때 동아시아 지역(중국,한국,베트남,몽고지역)에 세계종교 유교가 성립되어 지금까지 전승. 이와 함께 한국 유교도 살펴봄. 한국 국사는 고려는 치국의 도 유교, 수신의 도 불교라고 가르침. 고려시대는 유교 최고대학 국자감을 중심으로, 고구려 태학, 백제 오경박사, 통일신라 국학의 유교교육을 실시함. 유교사관 삼국사기가 정사(正史)이던 나라. http://blog.daum.net/macmaca/3057 11. 한국은 수천년 세계종교 유교나라.불교는 한국 전통 조계종 천민 승려와 주권없는 일본 불교로 나뉘어짐.1915년 조선총독부 포교규칙은 후발 국지적 신앙인 일본신도(새로 만든 일본 불교의 하나).불교.기독교만 종교로 인정하였는데,일본항복으로 강점기 포교종교는 종교주권 없음.부처는 브라만교에 대항해 창조주를 밑에 두는 무신론적 Monkey임.일본은 막부시대 불교국이되어 새로생긴 성씨없는 마당쇠 천민 천황이 하느님보다 높다고 주장하는 불교 Monkey나라.일본 신도는 천황이 하느님보다높다고 주장하는 신생 불교 Monkey임.한국은 헌법전문에 대한민국 임시정부가 보장되어, 일본에 선전포고한 상태가 지속되는 나라임.생경하고 급격하게 새로 생긴 마당쇠 천민 천황이 세운 일제 강점기 경성제대 후신 서울대는 한국에 남겨진 패전국 일제 잔재며, 마당쇠 천민 학교며, 부처 Monkey.일본 Monkey를 벗어날 수 없는 불교.일본Monkey 천민학교로, 한국 영토에서 축출해야 되는 대상임. 한국 영토에 주권이나 학벌같은건 없이 대중언론에서 덤비며 항거하는 일제 잔재에 불과함.한국은 조선성명 복구령에 따라 모든 국민이 주민등록에 유교의 본관과 성씨를 등록하는 행정법상 유교국가이고, 설날.추석등 유교 명절 쇠는 유교국가임.http://blog.daum.net/macmaca/2632 12. 일본 신도는 일본 막부시절 전 주민을 절에 등록한후 일본의 종교체질이 왜곡된후 이를 기반으로 19세기에 독특하게 형성된 불교적.無神論的(後發局地的) Monkey사상으로 판단됨. 부처의 불교는 원래 창조주인 범천에 대항해 일어난 무신론적 Monkey사상인데, 고대에 여러 나라들에 왕성한 포교를해서 널리 퍼졌지만, 중국이나 한국같은 전통 유교국에서는 핍박을받아왔고, 승려들은 공식적인 교육기관도 없이 체계적인 교육도 받지 못해왔으며, 사회적 지위도 별로 높지 않았고, 유교에 빌붙어서 유교의 하부 사상으로 유교적 풍토에 적응해 온 외래 포교종교임. 미국은 적어도 창조주나 하느님을 부정하지는 않는데, 창조주보다 높다는 부처원숭이 불교국가가 된 일본. 막부시대 이후 전 주민을 절에 등록하여 기독교에 대항한 이후, 불교 원숭이 국가가 된 일본. 불교에 기반한 일본 신도는 원숭이 일본 천황이 하느님보다 높다고 예수보다 높다고, 한국 강점기때 기독교를 탄압함. 그리고 국지적 일본 신도와 일본 불교로 세계종교 유교(중국.한국.베트남.몽고 및 전세계 화교)의 일원이던 조선.대한제국 유교를 종교아닌 사회규범 정도로 오도하다가 패전국이 됨. http://blog.daum.net/macmaca/2596 13. 한국에서는 Royal대인 성균관대가 최고(最古,最高) 대학 학벌. 세계사를 반영시 관습법적으로 교황 윤허 Royal 서강대도 성대 다음 Royal대로 두 대학이 가장 학벌이 높고 좋음. 서울대는 한국에 주권이나 학벌같은 건 없음. 단지 마음대로 등록하던 여러 신문에 남아있던, 친일부왜배들이 성균관대에 도전하면서 위세를 떨치고 있지만, 을사조약.한일병합이 무효인 나라에서 일본 경성제대 후신 서울대는, 주권없고 학벌없는 대학임은 변치 않음. http://blog.daum.net/macmaca/2260 14. 유교의 내세관(來世觀)과 기복신앙(祈福信仰) 측면에 대한 고찰. http://blog.daum.net/macmaca/800 15. 유교국가의 전통적 특징중 하나는 호적(戶籍)제도였음. 한국과 중국의 호적제도에 관하여! http://blog.daum.net/macmaca/2492